گل عفاف، در بوستان حجاب مى روید.
بى حجاب، همچون شاخه اى بیرون از حصار باغ است، که طمع هر رهگذر را به سوى خود جلب مى کند.
حجاب، دژ و قلعه اى براى پاسدارى از گوهر عفاف است، نه زندانِ محدود کننده زنان.
کسى به خود آرایى و خودنمایى مى پردازد که احساس کمبود شخصیّت مى کند.
فاقدان کمال سیرت، مى کوشند جمال صورت را به نمایش عمومى بگذارند.
هیچ کس با نام «آزادى» دیوار خانه خود را بر نمى دارد و شبها درِ حیاطش را باز نمى گذارد.
گوهر عفاف و پاکى، کم ارزشتر از پول و جواهرات نیست.
کسى که «کودک عفاف» را جلوى صدها گرگ گرسنه مى برد و به تماشا مى گذارد، روزى هم «پشت دیوار ندامت» اشک حسرت بر دامن پشیمانى خواهد ریخت.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
*مردم هرچی میخواهند بگویند...*
فـدای ســـر مـهـــدی فـاطــمـــه«سلام الله علیها»
اُمُّل بودن جسارت میخواد...
اینکه وسط یه عده بی نماز،نماز بخونی!!
اینکه وسط یه عده بی حجاب تو گرمای تابستون
حجاب داشته باشی!!
اینکه حد و حدود محرم و نامحرم و رعایت کنی!!
اینکه توفاطمیه مشکی بپوشی و مردم عروسی
بگیرن!!
یکی پرسید توی این گرما با چادر آب پز نمی شی؟
حضرت محمد (ص) :
هر دینی منشی دارد و منش اسلام حیاست .
منتخب میزان الحکمه / ص 173
حضرت علی (ع)
برای هر چیزی زکاتی است و زکات زیبایی پاکدامنی است .
میزان الحکمه ج 4 / ص 226
حضرت علی (ع)
عفت مقاومت در برابر شهوتهاست .
تعلیم و تربیت مطهری ص 150
حضرت علی (ع)
بهترین عبادت پاکدامنی است .
سفینه البحار ج 2 / ص 207
حجاب و زنان
پژوهشی از دکتر درخشنده صادقی(حمیدی)
«جرجی
زیدان» می نویسد:«اگر مقصود از حجاب، پوشانیدن تن و بدن است، این وضع پیش
از اسلام و حتی پیش از ظهور دیانت مسیح معمول بوده و دیانت مسیح هم تغییری
در آن نداده و تا اواخر قرون وسطی، در اروپا معمول بوده و آثار آن هنوز در
خود اروپا باقی مانده است». در آیین بودا، مردان موی سر را تراشیده و سیک
ها در هندوستان موهای خود را لابلای شالی پنهان و به دورسر می پیچند.
پوشاندن
موی سر از دیر باز در همه دین ها رواج داشته و